Jyotiṣārṇava

This article has been originally written in Hindi. English version has been attached along with it after the completion of the article. Image Source: Pinterest दशमभाव संबंधित कतिपय सूत्र: 1. विश्व के समस्त यशस्वी व्यक्तियों की कुण्डली में या तो दशम भाव में कोई ग्रह स्थित होता है अथवा दशमेश बलवान होता है। 2. दशम भाव आकाश का द्योतक माना गया है, अतः पदोन्नति, उन्नति तथा सफलता के लिए इसका विशेष महत्व है। यदि नवमेश, पंचमेश आदि शुभ ग्रह दशम भाव में स्थित हों, तो वे आर्थिक वृद्धि कराते हैं। 3. यदि दो राजपुत्रों की कुण्डलियाँ सामने हों और यह विचार करना हो कि कौन सिंहासन के योग्य है, तो निस्संदेह वही योग्य होगा जिसका दशम भाव और दशमेश बलवान हो। इससे दशम भाव का महत्व स्पष्ट होता है। 4. कुछ विद्वानों का मत है कि जिस कुण्डली में दशम भाव रिक्त हो, उसे देखना ही नहीं चाहिए। यद्यपि यह कथन विनोदार्थ है, तथापि इससे दशम भाव की महत्ता का ही प्रतिपादन होता है। 5. दशमेश यदि पंचमेश या नवमेश के साथ युक्त होकर दशम भाव में स्थित हो, तो समस्त कार्य सिद्ध होते हैं और ऐसा जातक राजपद प्राप्त करता है। 6. दशम भाव में ...

Muhūrta, or electional astrology, holds an important place in Jyotiṣa. It is not merely about selecting a convenient time, but about identifying a moment that supports the intended action in a meaningful way. This process demands careful judgment, as one has to consider multiple factors such as the strength of the Lagna, the condition of its lord, Candra's placement, and the overall harmony of the chart. Even with great effort, arriving at an ideal Muhūrta is rare, which is why the skill of the astrologer becomes essential. Image Source: Pinterest As noted earlier in the discussion on the oath chart of the Maharashtra Chief Minister, the Lagna at the time of the swearing-in ceremony serves as a key indicator. It reflects the character of the government, its stability, and the general direction of its functioning. The rising sign, along with its lord and the influences upon it, offers insight into how the administration may operate, the challenges it could face, and the manner in wh...

इष्टदेवता का निर्धारण जितना सरल प्रतीत होता है, वास्तव में उतना सरल नहीं है। वर्तमान समय में अनेक ज्योतिषियों ने इस विषय में विभिन्न कपोलकल्पित सिद्धांत गढ़कर इस प्रक्रिया को अनावश्यक रूप से जटिल बना दिया है, जिससे सटीक निर्धारण कठिन हो गया है। कुछ स्वघोषित पंडितों द्वारा नवांश में भावों की कल्पना कर इष्टदेवता के निर्धारण की जो पद्धति प्रचारित की जा रही है, उसका किसी भी प्रामाणिक शास्त्र में आधार नहीं मिलता। यह आश्चर्य का विषय है कि शास्त्रसम्मत और सुलभ विधियों को त्यागकर अत्यंत अशास्त्रीय पद्धतियों को स्वीकार किया जा रहा है। वास्तव में, इष्टदेवता के निर्धारण हेतु संबंधित भाव का सम्यक और गहन अध्ययन आवश्यक होता है। साथ ही, राशि तथा ग्रहों के कारकत्व का स्पष्ट ज्ञान होना चाहिए। उदाहरणार्थ, यदि किसी जातक की कुंडली में मीन राशि में स्थित बुध हो, तो वह शेषशायी भगवान विष्णु का प्रतीक माना जा सकता है, क्योंकि मीन राशि समुद्र की द्योतक है और बुध का संबंध भगवान विष्णु से माना गया है। किंतु शेषशायी भगवान विष्णु के भी विभिन्न विग्रह विद्यमान हैं — जैसे तिरुवनंतपुरम स्थित पद्मनाभ स्वामी और तिरुचिर...

नवम भाव प्राप्त भाग्य का सूचक है तथा द्वादश भाव व्यय और व्यक्ति से दूर होने वाली वस्तुओं का द्योतक है। कालपुरुष कुंडली में इन दोनों भावों का अधिपत्य बृहस्पति के अधीन है। बृहस्पति आकाश तत्त्व प्रधान ग्रह है। आकाश तत्त्व अन्य समस्त तत्त्वों को स्थान प्रदान करता है तथा उन्हें धारण करता है, परंतु स्वयं किसी से आवृत्त नहीं होता। आकाश तत्त्व की यहीं विशेषता है कि वह अन्य समस्त तत्त्वों को नियंत्रित करता है, परंतु अन्य तत्त्व उसे नियंत्रित नहीं कर सकते। इसी प्रकार प्राप्त होने वाला भाग्य तथा होने वाला त्याग भी मनुष्य के नियंत्रण में नहीं होते। जो प्राप्त होना है (दैव कृपा, गुरु कृपा आदि) वह किसी अदृष्ट विधान के अंतर्गत प्राप्त होता है, और जो व्यय होना है (मृत्यु आदि) वह भी किसी सूक्ष्म नियति के अनुसार होता है। Image Source: Pinterest मनुष्य जन्म का एकमात्र साध्य परमतत्त्व का साक्षात्कार करना है। इस मार्ग पर अग्रसर होना केवल गुरु-कृपा से ही संभव है। जब गुरु की कृपा प्राप्त होती है, तब भवसागर को पार करने का सामर्थ्य प्राप्त होता है। षष्ठ भाव काम, क्रोध आदि शत्रुरूप प्रवृत्तियों का सूचक है। सप्त...

The menstrual cycle is a complex, recurring physiological process that prepares the female reproductive system for potential pregnancy. This cycle typically lasts between 21-35 days, with an average of 28 days, and involves coordinated hormonal changes affecting the ovaries and uterus. Image Source: Pinterest 1) Modern Medical Science: Phases of the Menstrual Cycle The menstrual cycle is divided into several phases, which can be viewed from both ovarian and uterine perspectives. 1.1) Menstrual Phase (Days 1-5) The cycle begins with menstruation, which marks day 1. During this phase, the functional layer of the endometrium (uterine lining) breaks down and is shed through the vagina, resulting in menstrual bleeding. This occurs when pregnancy has not taken place and progesterone levels drop. The average blood loss is approximately 30-40 milliliters per cycle, though normal ranges vary considerably between individuals. 1.2) Follicular Phase (Days 1-13) This phase overlaps with menstruatio...

विवाह के कुछ सूत्र : यदि सप्तमेश एवं कलत्रकारक शुक्र द्विस्वभाव राशि में स्थित हो तथा सप्तम एवं द्वितीय भाव पर पापग्रह का प्रभाव होवे तो ऐसे जातक का विवाह दो बार होता है। अशुभ फल के शमन हेतु उचित पूजा विधी का अवलंबन करना चाहिए। यदि पंचम भाव का संबंध सप्तम भाव से स्थापित हो, तो ऐसे जातक या जातिका के जीवन में प्रेम-विवाह की प्रबल संभावना होती है। यदि पंचमेश सप्तम भाव के नवांश में स्थित हो और सप्तमेश पंचम भाव के नवांश में स्थित हो, तो भी तत्सम फल प्राप्त होता है। चन्द्र और शुक्र का परस्पर संबंध भी प्रेम-विवाह का द्योतक माना गया है। स्त्री की पत्रिका में अष्टम स्थान को विशेष महत्त्व दिया गया है। आचार्य पृथुयश के अनुसार यह मांगल्य स्थान हैं। अतः यदि अष्टम भाव में पापग्रह विराजमान हो तथा सप्तम भाव भी पाप ग्रहों से पीडित हो तो वैधव्य योग बनता है। सप्तम भाव के स्वामी का वर्ण, अथवा राशि का, या फिर कारक का इनमें से जो सबसे अधिक बलवान हो, उसी के आधार पर जातक के पत्नी का वर्ण निर्धारित करना चाहिए। विवाह के बाद भाग्य की वृद्धि होती है जब शुक्र उपचय भावों में स्थित हो। इसी प्रकार यदि कुटुम्बेश (द्वि...

Involvement of Rāhu in a Rāja Yoga is one of the most favorable combinations for a nativity. Ancient sages assert that राहुरैश्वर्यदायकः। which suggests that Rāhu grants prosperity. According to Garga Muni, Rāhu is considered highly auspicious when occupying the Lagna in Meṣa, Vṛṣabha, or Karka. Śrī Kalyāṇavarmā and others have quoted similar verses in their respective works. Image Source: Pinterest It is noteworthy that in the Muhūrta chart of India’s independence, Rāhu (the lord of a śubha sthāna) is placed in the Lagna in Vṛṣabha Rāśi. Consequently, the commencement of Rāhu Mahādaśā in 2032 is expected to usher in a period of growth, progress, and overall rise. Those who keep repeating that Rāhu is Mleccha clearly have not studied the classical texts carefully. The sign occupied by Rāhu changes the entire interpretation. A change is needed in the way Jyotiṣa is studied. If one relies only on internet astrology without studying the scriptures, Rāhu in the Lagna will be hastily judge...

One of the most common questions that the Indian community asks an astrologer is whether they will obtain a government job. For many people, it is seen as a symbol of stability, prestige, and social status. In many cases, astrologers make the mistake of predicting a government job merely because Sūrya is placed in the 10th house or happens to be exalted. Such a conclusion is often too simplistic. The 10th house certainly has relevance, but it is not the primary factor. Greater attention should be given to the 5th house, which reflects intelligence and the capacity to succeed in competitive examinations. Along with this, the 6th house should ideally be weaker in comparison to the Lagna. It is also important to examine whether the individual possesses sound morals and ethical conduct. Finally, the Daśā and the Gocara must provide adequate support at the right time for success in the examination and clearing the interviews. [Please read the article on professions for detailed understandin...

Once, Samartha Ramdāsa Svāmī was traveling from Purandara Fort to Chāphal, passing through Jejurī. At that time, a shepherd came riding on a horse and stood before him. After taking darśana of Samartha, he said, “Mahāraja, please have the darśana of Khandobā before you proceed.” Samartha smiled and replied, “My dear, I am a servant of Śrī Rāma. I see everyone only as a form of Rāma. I offer my salutations to your Khandobā from here itself. Now I cannot climb the fort.” Image Source: Pinterest Hearing this, the shepherd said, “Mahāraja, your Śrī Rāma, at every place, established a Śivalinga and worshipped Lord Śiva with deep devotion. And you say you will not take the darśana of the deity worshipped by that very Śrī Rāma? This is quite surprising.” Hearing these words from the shepherd, Samartha was startled. He thought to himself, “This seems to be a command from my Rāma.” Thus, having no option, he sat on the shepherd’s horse and went up to the Jejuri fort. The shepherd then said, “Ma...